Sir Motors
Acabo de ler textos recentes (agrupados em “Corrigir para fazer melhor”) do professor Elísio Macamo em que debruça sobre a Frelimo, em parte a partir do Relatório do II Congresso da FRELIMO (1968), um relatório que o Elísio Macamo reconhece qualidade. “Um relatório impressionante” na suas palavras. E por falar da qualidade deste relatório, lembro-me que já cruzara com algo parecido sobre os documentos da Frente de Libertação de Moçambique. Foi há uma década ou pouco menos, que em conversa ocasional com um membro sénior da Frelimo (frente e partido), contara-me que o filho o questionara sobre a qualidade dos documentos produzidos pela Frente de Libertação de Moçambique. Na verdade o filho queria saber como é que foi possível jovens, em tenra juventude, produziram documentos de tamanha qualidade, coisa que jovens de hoje, até com o dobro da idade e em melhores circunstâncias (tecnológicas e outras), não conseguem. Ainda na conversa, o citado membro confessara de que essa qualidade era conhecida e respeitada pelos outros movimentos de libertação (e não só) e de que tal foi um grande diferencial da FRELIMO na arena internacional. Foi uma conversa interessante, mas mais interessante, foi o que conto abaixo e que me invadia a mente, enquanto decorria a conversa.
Em 2019, num meu texto ( Por onde andas, Kalungamo? ), em jeito de homenagem aos 90 anos de Marcelino dos Santos (1929-2020), outro destacado membro sénior da FRELIMO, relato um episódio de uma reunião em que participara com ele. A reunião, decorrida em finais de Dezembro de 2006, foi convocada por ele e eu tomara parte com outros colegas, na altura a equipe executiva que organizara, meses antes, o 1º Fórum Social Moçambicano (FSMoç), um espaço aberto de debate crítico de ideias. Na abertura da reunião e conforme o relatado no citado texto: “Marcelino dos Santos tinha na mesa os documentos do FSMoç, destacando o Plano Nacional. Este estava excessivamente sublinhado e com diversas cores e anotações, evidenciando que o tinha lido, como também, que vinha “chimoco”. Para a nossa satisfação, Marcelino começa a reunião elogiando a qualidade dos documentos, admitindo que não via há bom tempo algo parecido na pérola do Índico, o que o deixava contente (…)”. Em outro desenvolvimento da reunião, Marcelino perguntara se já havíamos lido os estatutos da fundação da FRELIMO, pois os documentos estruturantes do FSMoç (O Plano Nacional e a Carta de Princípios), tinham o mesmo espírito.
E aqui, o mesmo espírito, começa a parte mais interessante e que me invadia na conversa ocasional acima relatada. Soa até a uma confissão. Uns anos anos (2003/2004) antes da realização do 1º FSMoç (2006), ainda no processo de discussão da sua constituição, fora criado um Grupo de Trabalho para redigir um documento informativo/orientador sobre o FSMoç. O grupo era encabeçado por Hélder Martins, outro membro sénior e fundador da Frelimo, e este, em tempo programado, apresentou o documento, que por sinal, e não vem ao acaso, ele lamentara a pouca ou nula participação dos restantes membros do grupo . Este documento, em 2006, é resgatado e servido de base, a par da “Carta de Príncipios” do Fórum Social Mundial (FSM), para a elaboração do Plano Nacional do FSMoç, o tal documento que Marcelino dos Santos elogiara a sua qualidade e dissera de que era do mesmo espírito dos estatutos da fundação da FRELIMO. Em reunião de seguimento, em Janeiro de 2007, Marcelino até sugerira um intercâmbio entre o partido Frelimo e o FSMoç, pois os propósitos do FSMoç eram os mesmo que guiaram a fundação da FRELIMO e que conduziram a luta de libertação nacional.
É desta Frelimo - a da qualidade (conteúdo) dos seus documentos - que não vi…e tenho saudades. Por sinal, concluo que é a mesma Frelimo que o professor Elísio Macamo debruça sobre ela e torce para que seja resgatada na reunião do seu Comité Central que se avizinha. Uma vez resgatada, e para fechar, “Um outro Moçambique é Possivel!” conforme ditava o lema que guiava o FSMoç. A Luta Continua!
